Григорий Остер. Худ. А. Мартынов.
Архив рубрики: Впечатления
«Человек с изнанки»: Елена Борода про роман Шепелева
Это литература из тех, про которую можно сказать: не нравится – не читай! Ну да, весь этот надрыв вроде бы ни к чему. Познав, «как ужасна любовь», герой не становится ни лучше, ни хуже. Подобный опыт повседневности тоже ничем не обогащает, ничему не учит. Кроме, пожалуй, одного – умения не осуждать. Впрочем, это дорогого стоит.
В Maxximum exxtremum, как ни странно, можно увидеть что-то подобное так называемому «бытовому православию», с той разницей, что быт рассказчика демонстрирует не укорененность в христианской культуре, а сознание того, что мы все блудные дети. Человек конца ХХ века в вопросах веры – словно заблудившийся ребенок, которого увели от Отца и не показали дорогу обратно. Шепелёв принадлежит к поколению, чье отрочество совпало с годами жесткой мировоззренческой ломки в масштабах целой страны. Жизнь тогда хватала за горло и, выбив почву из-под ног, настойчиво требовала ответа (как в тексте романа): да или нет. Не исключено, что его радикализм – как раз оттуда.
И он предпочитает не притворяться послушным, раз уж таковым не является. ОШ отдает себе отчет, что сама его жизнь – отклонение от нормы, и не желает оправдываться. Между тем, что он делает, и тем, что является духовным идеалом, он сознательно и четко проводит грань – дабы не осквернить. Вот это: нательный крестик, повешенный над кроватью во время плотских наслаждений; «не введи нас в искушение» – перед первым героиновым «причастием»; «Господи, помоги!» – вытаскивая с того света не рассчитавшего дозу наркомана.
Божественное присутствие ощущается повсеместно. Скорее уж герои стараются забыть о нем, не чувствовать. «И я не держал изображений Господа ни в одном из своих жилищ скромных…» – исполненные то ли мармеладовского смирения, то ли собственного стыда. Скорее удивляет то, что Он еще их не оставил и они могут, хотя бы через страдание – именно через страдание! – приблизиться к «высокому».
Шепелёв делает то, что давно пора бы сделать: противопоставляет литературной фрейдовщине свой собственный взгляд на человека «с изнанки». И в его освещении все несколько иначе: половые отношения определяются инстинктом куда более мощным, хотя и более невинным, чем сексуальное влечение. В любовных или близких к ним отношениях на первом месте – «сокровенное единение», атрибут физической (не сексуальной!) близости, подтверждение того, что близкий человек рядом, что до него можно дотронуться, почувствовать себя защищенным и… нужным. Игры (взрослые) в постели – всего лишь замена (слабая) этого единения.
Откровенно эротические сцены, коими изобилует роман, имеют, оказывается, один-единственный подтекст: «Чувствуя ее вес, ее тепло, как она дышит, как у нее бьется сердце… я должен почувствовать, что она есть, что все есть, что я не один и мир не просто моя иллюзия…»
О чем речь? Ну вот.
Рецензент молодец! Кланяюсь.
Bang Bang или сила искусства
LES AMOURS IMAGINAIRES from claudine cousineau on Vimeo.
Я помню, когда мы
Были ещё двумя детьми,
И играли в пистолеты
На лошадях из палочек
Bang bang,
Я стреляла в тебя,
bang bang,
Ты стрелял в меня,
Bang bang
И победит
Bang bang
Тот, кто попадёт в сердце
С тех прошли годы,
А потом мы влюбились друг в друга,
И ездили верхом по лугам,
Ты шутил со мной:
Bang bang,
Для смеха,
Bang bang,
Стрелял в меня,
Bang bang
И победит
Bang bang
Тот, кто попадёт в сердце
Но ты не шутил тогда,
Когда стрелял мне в сердце,
В этом никогда не ошибаются,
Попробуй отрицать, если сможешь
Теперь ты меня больше не любишь
И я почувствовала выстрел в сердце,
Когда ты мне сказал,
Что не хочешь быть со мной
Bang bang
Я осталась здесь,
Bang bang
Чтобы плакать
Bang bang
Ты победил,
Bang bang
У меня больше нет сердца
Когда я вижу вокруг себя
Играющих детей,
Делающих вид, что стреляют,
Как у меня сжимается сердце!
Bang bang
Я снова вижу тебя,
Bang bang,
Ты стреляешь в меня
Bang bang
И этот звук, ты знаешь,
Bang bang
Я не забуду его никогда.
Боязнь высоты
Круто
Номер раз
И номер два
Тори Амос — крута.
Алексей Шепелёв: от экстрима до православия?..
Мое первое знакомство с Алексеем Шепелёвым произошло в 2005 году в Пушкинской библиотеке на вечере, посвященном 45-летию Тамбовской писательской организации. Тогда «О. Шепелёв» (как его называют «посвящённые») со своим неизвестным мне другом, оба в изрядном подпитии, с торчащей из штанов початой бутылкой (потом даже рассмотрел: водка, уже разбавленная каким-то соком!), чуть ли не сорвали мероприятие буйным выражением презрения ко всему происходящему на сцене. Утихомирить их смогла лишь замдиректора библиотеки. Да и, к слову сказать, сам Алексей вёл себя куда скромнее своего товарища и постоянно его одергивал. Удивившись до глубины души хамскому поведению, как тут же выяснилось, «молодых писателей», я стал наводить справки в Интернете. Первая же ссылка по запросу «Шепелёв» привела меня на какой-то гейский сайт с отрывком из его романа «ECHO». Негодованию моему уже не было предела. К тому же оказалось, что мало того, что ему «сам Наседкин руку жмёт», А. Шепелёв сей еще и финалист какой-то премии. Побуянив немного об упадке нравов, о том «куда катится библиотека», да и мир в целом, я про Шепелёва забыл. Но ненадолго.
На очередном библиотечном мероприятии, в этот раз уже с участием Сергея Бирюкова, Алексей вышел и прочитал свои «стихи». Лучше б я этого не слышал. Это были, на мой вкус, вызывающие, порнографические и богохульные вирши. Не знаю, как я не ушел сразу же, но организатору вечера Галине Золотовой высказал потом все, что думаю о «местном Маяковском». Она лишь улыбалась и говорила, что да, он склонен к эксцентрике и арт-экстремизму. Эпатирует публику, а вы поддаетесь. Да как же не поддаваться, если для меня это все оскорбительно?!
В конце концов я выписал роман «ECHO» с того самого «непристойного» сайта, так как в то время книгу больше уже нигде не нашел. И через какое-то время получил и прочитал. Что сказать? Моё мнение о нем кардинально переменилось. Не сказать, что я его полюбил. Не сказать, что я его зауважал. Но всё, что писатель изобразил в своем романе, — все было тут, рядом, близко. Этот трэш и дно молодежной субкультуры, эта философия за стаканом, это исподволь проглядывающее богоискательство — все было знакомо. Я поразился сходству. Написано талантливо, да к тому же краеведческий аспект… В общем, за творчеством Шепелёва стал следить. Подписался на дневник в ЖЖ, читал некоторые его рецензии. Переживал даже за судьбу. Во многих вещах Шепелёв мне казался близким человеком, болеющей душой.
И вот, в Москве выходит его второй роман «Maxximum exxtremum». Тут же выписываю, читаю и понимаю, что не ошибся. Хожу под впечатлением, не могу в себе держать, и Интернет нас сводит. В ходе завязавшейся переписки получается что-то вроде интервью.
Жесть
Сайт smi.lanta-net.ru «убили».
Ну нельзя же так. Сайт-то могли бы и оставить для истории. Столько региональной информации и.. эх. И скачать ведь не успел. Есть у кого дамп? Поделитесь, пожалуйста.
Не читайте … газет
Почти все СМИ не так давно освещали историю с «истязаниями» мальчика Глеба в приемной семье. Какой ужас охватывал сердца читателей, слушателей и зрителей это страшной новости. Сколько проклятий неслось в сторону родителей, сколько негодования к этой стране, этой власти, этому жестокому и продажному времени копилось в душах обманутых вкладчиков несчастных обывателей. Увы, люди истории не знают, да. Вдруг выясняется, что вся история с истязаниями Глеба сплошная подстава. Вот уж где ужас и мрак. А вы говорите ювенальная юстиция вредна.
Затем в очередной раз столкнулся с наездами на iPhone на бытовом уровне. С чего бы? Сам телевизор не смотрю, но вот в интернете наткнулся на историю про заказной сюжет по телеканалу «Вести». Почему заказной? Да потому что шито всё белыми нитками. Вот они стежки-то все указываются к кому пытались пришить тоже: раз и два.
Вы еще верите Прессе с её «быстрыми» и «горячими» новостями? Я уж скорее поверю самой жесточайшей цензуре. Хвост виляет собакой, ага.
Сшибаемся
Я не знаю почему, но в последнее время такое ощущение, что мы сшибаемся. К чему это и почему — тоже не понятно. Сшибся Иван Охлобыстин (даже не с фильмом еще, а вот в Великий пост зачем-то пришел в «Прожектор перисхилтон», вот сшибается, юродствуя , Петр Мамонов. Искренний человек и харизматик. Сам сшибся и сшибаюсь, а потому пишу «лучше быть, чем казаться». И весь Великий Пост кувырком. Год тоже нынче сложный, постовой. И «война» похоже нешуточная. Правда, вояки из нас плохие и одна резня получается, а не война. Хотя кто знает. Наверняка есть воины. Может и мы подлечимся. Однако все это напомнило столетпрошедшее время и Григория Распутина. Мамонов напомнил. Тот ведь тоже сшибся. Сейчас бы сказали, медийная фигура. Но сшибся надолго, насовсем. А мы только в этот пост? Настораживает это. А может мерещится? Я верю в переломные времена, в историческую психологию, в общенародное помешательство и в знамения. Вроде и ничего не предвещает, казалось бы. Но вот вдруг и сам испытываешь, и вокруг валятся снопы. Оттого и забота (страха-то пока нет). Вся надежда, что Пасха Христова скоро. Одно спасение.
Новая политика
В пику финалу предыдущего сообщения (почувствуйте разницу, как говорится).
Сначала ОНИ вызывали недоумение. Затем интерес. Потом чуть ли не восхищение, а у кого-то и отвращение, а может оторопь. Новая, жёсткая и агрессивно-провокативная политика женского движения Femen (Украина). Это сильно, как Tatu в свое время в России.
Активистка движения Александра Шевченко.
CULTUрный шок
На Russia.ru обнаружил вечером следующий ролик.
Благо, к каждому ролику прилагается текстовая расшифровка, где и прочитал ссылку на cultu.ru. Прошел по ссылке как раз на начало трансляции ВИА Татьяна. Это был просто культурный шок, глоток свежего воздуха и такой антигламур, что даже в ушах закладывает. Фестиваль «Театральная паутина»… Всем тем, кто не может быть там, где хочет. Теперь это почти возможно. Прямая трансляция CULTовых театральных событий Москвы. Всячески рекомендую всем у кого безлимит хотя бы с одим мегабит.
Когда журналисты «не в теме»
Любая профессия накладывает на человека свой, порой, неизгладимый отпечаток. Не является исключением профессия журналиста. Чтобы там ни говорили об идеале журналиста, о том «настоящий» он или «ненастоящий», в народной среде уже давно сложился определенный образ. Не скажу, что положительный. Журналист, это с одной стороны, друг власти, а с другой — друг правозащитников. А бывают кинутые журналисты.
Агентство «Интерфакс» вчера возмутилось в связи с тем, что компания «РусГидро» выслала с территории Саяно-Шушенской ГЭС его корреспондента. Все бы ничего, но одновременно с этим руководство ГЭС пригласило освещать восстановительные работы ЖЖ-шного фотоблогера под ником drugoi. Что же произошло?
Ради красного словца и громкого заголовка «Интерфакс» поведал всему миру (со слов собственного корреспондента), что «по мнению специалистов, в первый час после аварии на ГЭС удалось предотвратить еще более крупную катастрофу». Короче, если бы не перекрыли заслонку, то всех бы затопило.
«Информация «Интерфакса», которую сегодня цитировали многие, мягко говоря, неточна. — возражает drugoi. — Те восемь человек, которые перекрыли воду, спасли станцию не от «перелива воды», а от того, чтобы падающая по водоводам вода не наделала куда больших бед в машинном зале. Перелив тоже опасен, но он мог случиться гораздо позже, через пару дней и только в том случае, если бы не открыли поверхностный водосброс. А его открыла та же бригада, использовав дизельный генератор и мостовой кран на гребне станции».
(Ссылка)
Что же мы видим со стороны журналистов в лице «Интерфакса»? Уже опостылившее, по крайней мере мне, желание обострить, подперчить новость, сделать из всего экшн, поставить кричащий заголовок (в данном случае «Могло быть хуже»). Потому, думаю, предпочтение и отдали конкретному блоггеру, который: во-первых, популярен в блогосфере и пользуется определенным авторитетом, во-вторых, в данном конкретном случае не спешит с выводами, а пишет:
«Как же, все-таки, это так получилось, что произошло? У меня нет ответа, его нет здесь пока ни у кого. Во всяком случае, о причинах катастрофы профессионалы стараются не говорить, ждут выводов экспертной комиссии».
(Ссылка).
Ключевое слово «ждут выводов экспертной комиссии». Ну почему бы сразу не начать так говорить? Тогда, возможно, не нужно было инициировать против Афанасьева уголовное дело. Теперь-то против предыдущего распространителя, мягко говоря, «неточной» информации это самое уголовное дело прекратили. Что ж, на месте оно может и видней, вдруг чистосердечное раскаяние смягчило вину. А масштабы вины оказались в перспективе, видимо, незначительными. В общем, урок преподан и еще раз продемонстрирован, подкорректирован. Учитесь блоггеры у «другого» и не учитесь у журналистов из «Интерфакса» и расфокуссированного «Нового фокуса». Не хотите верить экспертной комиссии? Ваше дело. Кто-то даже сам себе не верит. А в тех же Штатах верят в инопланетян, считая, что правду о них скрывает правительство. Что ж, сочиняйте байки для себя и при себе же их держите, никто ж ведь не мешает. Но выдавать себя за экспертов и предвосхищать экспертизу комиссии власть уже не даст. Времена не те.
Ссылка по теме.
Записи, которые так и не появятся в блоге
— В Тамбове много беременных (как никогда раньше). Причем не девчонок, а вполне зрелых женщин. Последствия кризиса — довольствуйся теми благами что есть, других не будет, так заведем же детей пока не поздно. Реально вижу каждый день, когда в центре города, двух и более беременных женщин.
— Услуги тамбовского главпочтамта (недовольство властью начинается с недовольства услугами на низовом уровне, которые осуществляют (или не осуществляют) те же самые недовольные властью низовые сотрудники государственных и стратегических учреждений). Администраторы прячутся, мелкое начальство бегает от недовольства клиентов. Руководства не видно.
— Собаки и интернет-приемная губернатора (пыль в глаза и очковтирательство). Иллюзия действия.
— Интерес к этнической восточной музыке. Российско-узбекская этно-фолк группа «Обморок и мама» только сейчас до меня дошла (хотя поют уже с 2003 года на русском). Особенности репертуара — душевность. Спасибо Russia.ru за наводку.
— Новые 13-дюймовые MacBook Pro (за каждой новинкой от Apple идет улучшенная, дошлифованная, продвинутая; до следующего рывка к очередной новинке). Мотивирование покупок.
— Очередной новый курируемый проект и оттеснение от старых проектов.
— Как я в течение месяца не мог купить новые наушники для ipod shuffle (и пока не купил).
— Как порезал ногу на речке и вымок под мощным грозовым ливнем (экшн приключение будто из юности).
— Как отправлял письма (электронные и бумажные) с заявкой на конкурс-сайтов в Кирсанов, надеясь на победу.
— Как люблю WordPress, Mac OS X Leopard и маки вообще (8 месяцев использования макбука и уже фанат). Видимо, не только я ) Скоро Дмитрий Анатольевич всех пересадит (не путаем с пересажает) на маки. Президентская библиотека, какое-то кадетское училище, потом колония, а теперь и правительство.
The Quiet (2005)
Часто ищешь хороший фильм и не находишь. И также часто хороший фильм находит тебя неожиданно, врасплох и, казалось бы, не вовремя. Хороший не в смысле легкий. Фильм, повергающий в глубокий послетитровый транс задумчивости. Такой фильм не ложится на настроение, он его творит.
Название: Тишина / The Quiet
Год выхода: 2005
Жанр: Триллер, драма
Режиссер: Джейми Беббит /Jamie Babbit/
Дэвид Линч теперь все-таки выглядит попсой для голливудских актеров. И это уже не первый виденный мною фильм, который очерчивает глубины человеческих отношений чётче и понятнее, нежели у Линча. И без эзотерики. Но фильм страшный. В этом отношении Твин Пиксу не уступает уж точно. Хотя страшен в другом.
Люди всегда говорят о затишье перед бурей.
Но никто не говорит о тишине, которая наступает потом.
По крайней мере, после бури ты точно знаешь, что она окончилась.
(The Quiet)
Хотя западная сублимация на тему, думаю, еще долго будет продолжаться.
«Пронзительно здоровое кино»
Нашему поколению повезло. Мне, по крайней мере. Жить от эпохи к эпохе (всего за 30 с небольшим лет). Увидеть и, в какой-то мере, прочувствовать предыдущую эпоху, а затем дождаться новой. Перешагнуть через пропасть межвременья пересменки эпох и увидеть былую преемственность, нечто знакомое и родное. Вернувшееся. Возможно, вычурный слог и мысль только для самого себя, пожалуй, и мой недостаток, соглашусь. Но не премину вспомнить, как мы смотрели когда-то индийское кино. Как были скуплены все билеты на сеанс. В кинозале стояли дополнительные скамьи и стулья. И все битком.
Индийское кино для советского человека — это было нечто фантастическое. Сейчас для ностальгирующих даже специально создан телевизионный канал «Индия». И т.д. и т.п.
Современное индийское кино смотреть после 80-х удовольствие, скажем так, ниже среднего. Европейские (и не только) танцы вообще не предназначены для индийцев. Это форменное издевательство над человеческим телом и здравым эстетическим вкусом. Про вымывание индийского традиционного я вообще молчу. Однако вот некий Дэни Бойл вдруг снимает «пронзительно здоровое кино» [(с) Т. Бекмамбетов] и фильм «Миллионер из трущоб» (он же «Slumdog millionaire») становится для меня фильмом, который я закидываю на своем компьютере в папку «Наше кино». Удивительно.
upd. 13.01.2009. Сегодня ночью этот фильм взял пару «Золотых глобусов» и в феврале-марте поступит в российский кинопрокат. Кто не смотрел еще фильм, потерпите и посмотрите его на широком экране. Это того стоит. Сам я был в кинотеатре за последние 10 лет, наверное, только два раза. Смотрел фильмы «Троя» и «Апокалипсис».