Архив метки: кино

The Quiet (2005)

Часто ищешь хороший фильм и не находишь. И также часто хороший фильм находит тебя неожиданно, врасплох и, казалось бы, не вовремя. Хороший не в смысле легкий. Фильм, повергающий в глубокий послетитровый транс задумчивости. Такой фильм не ложится на настроение, он его творит.

Название: Тишина / The Quiet
Год выхода: 2005
Жанр: Триллер, драма
Режиссер: Джейми Беббит /Jamie Babbit/

Дэвид Линч теперь все-таки выглядит попсой для голливудских актеров. И это уже не первый виденный мною фильм, который очерчивает глубины человеческих отношений чётче и понятнее, нежели у Линча. И без эзотерики. Но фильм страшный. В этом отношении Твин Пиксу не уступает уж точно. Хотя страшен в другом.

Люди всегда говорят о затишье перед бурей.
Но никто не говорит о тишине, которая наступает потом.
По крайней мере, после бури ты точно знаешь, что она окончилась.
(The Quiet)

Хотя западная сублимация на тему, думаю, еще долго будет продолжаться.

О чувствах и мысли киноискусства

Как жаль все-таки, что теперь не почитать Игоря Манцова на портале «Взгляд». Не почерпнуть живительных мыслей, чувств и размышлений, касающихся социальных смыслов. Не хватает, конечно, такого человека, который бы вскрывал культурологический пласт современности так, как это делал он. Хотя, современности громко сказано. Но все же. Задумываюсь порой, что есть так называемая деградация цивилизации? Где она? Можно сказать, что цивилизация, да и мир в целом, деградирует постоянно и постепенно. Но эта деградация, словно возвращающийся круг. Куда, скажем, было хуже в XVIII веке. Хотя причем здесь XVIII век, когда история уже давно не аргумент.

Опять же, касаясь моего предыдущего поста. Когда начинаешь приобщаться к тем проявлениям культуры, которые проблескивают не только сквозь литературные страницы, но и сквозь пиксели экрана, то понимаешь, что не все так плохо и потеряно. Более того, очень даже не плохо. Взять хотя бы фильм «BenX», просмотренный мною только что. Казалось бы то же, о чем и «Класс». Но не совсем. Германское кино, к слову, будь то «Беги Лола, беги», «Эксперимент» или «Дотянуться до небес», а теперь тот же «BenX» весьма впечатляет и сводит на нет все разговоры о «закате Европы». Говорю, изменяется формат. Хотя там наивного оптимизма, хоть отбавляй. Это называется «хэппи энд», но все же приятно.

Бывает, спорю с тезисом о потере потенции европейцами и повсеместной исламизации Европы. Понятное дело, что если идеологией XVIII века было «просвещение» (пришедшее, кстати, на смену «гуманизму»), а затем пришла идеология XIX века: «наука» и «социализм», породившие в XX-м «коммунизм», «фашизм» и «демократию», то идеалогия XXI-го обязательно должна бы уже обрисоваться и показать свой звериный оскал. Она уже здесь, только ее еще не видно как следует. Заочно споря с Чудиновой, кощунственно обозвавшей свое произведение «Мечеть Парижской Богоматери», повторяю — «Не верю»! Я не верю в смерть Европы и европейцев, а вот в смерть ислама в Европе вполне. Хотя и кажется, что он мог бы вполне быть идеологией XXI века. Однако, вряд ли круг повернется вдруг в век эдак X-XI-й. Время ушло. А что будет идеологией XXI-го века — непонятно.

Но возвращаясь к нашему «кину». Поглядите какое разнообразие. Вот — обсуждаемые вчера фильмы «Однажды в Голливуде» и «Морфий». Сегодня — «BenX» и то кино, которое противостоит разным «Такси (бесконечное число)» и «Перевозчикам». Кино, которое живёт и пробуждает. Оно ведь есть, оно в наличии. И обсуждается более, чем не менее заслуживающее внимание творчество пермяка Алексея Иванова. И тут опять возвращаюсь к Игорю Манцову. Не хватает его, может быть, пролетарских, провинциальных постов, его размышлений и кинокритики. Скучаю. А почитать некого или не знаю где. Да и кто будет писать в Сеть? Ведь как ни крути, а постописательство — это, так сказать, «синдром Лебедева». Замечено, что чем больше одинок человек в реальной жизни, тем сильнее он обозначивается в жизни виртуальной (ага, продолжая тему «BenX», куда сегодня без него). Те же путешествия постоянные, как панацея смыслообразования собственной жизни, те же выплески размышлений в сетевой дневник. От себя не убежишь однако. Но полно-те, «синдром Лебедева» это уже другая обширная тема и мне ее развивать уже не интересно. Скажу только, что «Все умрут, а я останусь», действительно, интересная работа Валерии Гай Германики, которая продолжает ее документальное «Девочки».
Если в рифму и по-современному, то «улётное кино, про Строгино», где бывал и я, и живет моя двоюродная сестра. Бедная Лиза.

Юрьев день или Сайлент Хилл по-русски

Оперная дива приезжает в родной Юрьев-Польский, чтобы показать его своему сыну перед тем, как уехать из страны навсегда. За несколько дней она потеряет сына, имя и все, что составляло смысл ее жизни. Но настанет день, когда она найдет…

Кирилл Серебренников, режиссер фильма, мне  был знаком по циклу телепередач «Другое кино с Кириллом Серебренниковым». Одно время эти передачи я скачивал пачками с сайта «Другое кино». Позже узнал, что он снял еще фильм «Изображая жертву». Атмосферный такой фильм, трагикомический. Тот, в котором звучит феерический монолог следователя. Анна Михалкова с Лилей Ахиджаковой там замечательные и вообще, смачный фильм.

«Юрьев день», думал, фильм какой-то ихний, московский, бомондовский. Отчасти, конечно, так. Но все же и не так. Смачная атмосфера, смачный фильм. Некоторые эпизоды мне живо напомнили Софьинку Уметского района, внутренности автовокзала местного так один в один с кирсановским лет 7 назад. Многое узнаваемо, многое. Кое-что утрировано. Точнее, заострено для лучшего эффекта и восприятия. Но фильм затягивает и смотрится, можно сказать, на одном дыхании. Финал несколько неожиданный. Ждал другого подвоха.

«В нем (в городе Юрьев-Польский — Film.ru) есть какая-то особая аура, древность, странность. Одним словом, я не собираюсь смаковать ужасы современного мира, наоборот, я поражаюсь, как люди, выброшенные на свалку, продолжают сохранять в душе Бога». (Интервью Кирилла Серебренникова газете «Труд»)

Как-то не очень хочется умничать по поводу фильма. В заголовке все сказано. Можно посмотреть и сравнить два мира, два кинематографа, две истории. «Юрьев день», как «Silent Hill» по-русски.

Параллельно читаю последний роман Алексея Иванова «Блуда и МУДО». Тоже смачная книжка. Как-то по всамделишному все, взаправду. Не какой-то вывих мозга Пелевина, но и не глупые бредни. В общем, интересно читается и тоже, отчасти, знакомо. МУДО, если что, это «муниципальное учреждение дополнительного образования». Учителя… Хм. Кстати, нас с женой в Софьинке соседи звали «учителя«. А за год-два до того сам в село Марькинку Кирсановского района попал как героиня «Юрьева дня».

См. О чем говорят сценарист и актеры фильма.

Воспоминания неудачника

В оригинале «Flashbacks of a Fool». Великобритания, драма, 2008 год.
Хороший фильм. Европейское кино.

О чём фильм? Человек, добившийся многого и, попросту, прожигающий свою жизнь, вспоминает своё прошлое, в результате известия о смерти лучшего друга, которого он не видел 25 лет, в его воспалённом, от недосыпа и наркотиков, мозгу возникают сомнения в жизненном выборе. Но ничего уже не вернёшь.
Источник.

Казалось бы, почему неудачник? Карьеру в Голливуде сделал, жив-здоров, свободен, богат. Его же друг мертв, наделал много кредитных долгов, оставил семью в бедственном положении. Но все это антураж, поверхностное, не важное. Есть что-то поважнее в этой жизни, что-то более ценное. У друга был редкий дар: «Он знал свое место в мире, находил чудеса в простых вещах. Он жил мгновеньем, как ребёнок. А это редкий дар для мужчины».

«Своего места» у главного героя нет. Нет у него любимой женщины, нет семьи, нет ни цели, ни смысла в жизни. И, самое страшное, он знает тот момент, ту точку невозврата, когда он всего этого лишился. Он не может покончить с собой, бросившись в воду, потому что у него другой дар, о котором он даже не просил.

Мы такие, какие мы есть. Все события жизни, весь пройденный путь оставляют на нас свои неизгладимые следы. Самые заметные запечатлеваются на молодой, еще пластичной, не затвердевшей и не иссохшейся почве. Эти следы глубокие, но другие едва ли могут их разглядеть. У каждого есть своя драма и вещи, которые невозможно и не стоит обращать вспять. Душа лишь может помнить боль. И помнить «детства чистые глазёнки», тосковать по ним.

Мне повезло. У меня есть семья, дети. Это, по-сути, главное достижение в жизни. Самое ценное. Главному герою не повезло. Он — неудачник (хотя вряд ли это слово здесь уместно). И воспоминания его тягостны. Жизнь загублена. И слезы в конце фильма, это плач по нему, по его жизни, по невозвратимости по ушедшей юности, по невозвратимой любви.

Катарсисное кино

Именно так в одной социальной сети я обозначил свой любимый киножанр. Вы спросите, разве такой существует? Несомненно. Это не «другое кино», это кино сугубо «своё», катарсисное. Кино, после которого идут титры. Кино, оставляющее впечатление в самом сердце. Очень личное. Кино, о котором не готов подробно и публично говорить. Ибо оно на грани катарсиса.

Из последнего для меня — «Залечь на дно в Брюгге» (2008).

* КАТАРСИС — «очищение», в греческом религиозном врачевании — освобождение тела от какой-нибудь вредной материи, а «души» от «скверны» и болезненных аффектов. По учению Аристотеля, трагедия «при помощи сострадания и страха производит К. подобных (т. е. сострадания, страха и родственных им) аффектов» («Поэтика», гл. VI). Литературная энциклопедия.