Кирсанов: наша история. СПб., 2024. — 288 с : 200 ил.
https://novostitambova.ru/reports/lyudyam-nuzhny-istorii/
Кирсанов: наша история. СПб., 2024. — 288 с : 200 ил.
https://novostitambova.ru/reports/lyudyam-nuzhny-istorii/
На днях довелось поработать в фондах Кирсановского краеведческого музея. Давно мечтал там побывать и вот мечта сбылась. Вдруг, вспомнил, что когда-то еще пионером принимал участие в открытии мемориала в честь погибших кирсановцев в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Помню, что это мероприятие фотографировали. И вот, нашел фотографию.
2 октября 1988 года. Несколько раз перед этим репетировали. Почему-то выбрали на это торжество пионеров из не самой престижной железнодорожной школы № 85, где учился и я. Помню, что ждали машину из Тамбова с ветеранами и факелом для зажжения «Вечного огня». После, как они прибыли, торжество и началось. Все прошло стремительно. Было, по-моему, две смены караула. Наша смена пробыла у постамента недолго. На этой фотографии я крайний справа.
И еще. Интересно сравнить эти фотографии с фотографиями 2018 года. Когда, спустя 30 лет, обновили мемориал и заменили памятник на другой. Из того, что мне бросилось в глаза, это то, что раньше представители местной власти разных уровней так себя не «выпячивали», не были центральной фигурой торжества. Ниже по ссылкам можно это сравнить по фотографиям самостоятельно. Также в ссылках можно почитать более подробный текст об этих событиях с именами его организаторов и участников.
Ссылки по теме:
Около года назад написал этот текст по просьбе своей жены для ее знакомых в Шотландии. Тогда они переписывались о взаимоотношениях Московской Патриархии и нашего государства. Попросили высказать мое видение вопроса и мнение по этому поводу. Я высказал его в следующем тексте, который решил привести сегодня здесь полностью без купюр и правок. Озаглавил тогда же. Мнение не претендует на истину в последней инстанции, а только отражает видение и настроение, данное мне в ощущениях год назад.
К России с любовью
В России государство и Церковь неразрывно связаны друг с другом исторически. Это связь уже даже не объятия, а симбиоз, который пытались выразить еще в Византии в изображении орла с двумя головами. Несомненно, в этом уродство, но и скрытый неведомый нам Промысел Божий. Одно тело, а две головы – светская власть и духовная. На самом деле, конечно, просто символ. В реальности все намного страшнее. То одна голова периодически увеличивалась в размерах и пыталась клевать другую (при Михаиле Романове и его отце патриархе Филарете, при «государе» патриархе Никоне, было и раньше), то другая заклевывала и даже душила вторую голову (при Петре I и последующих его преемниках). В советскую пору вообще попытались отрубить одну голову. Впрочем, и герб заменили с названием страны. В настоящее время обе головы непомерно выросли и одна дает корм другой, в результате чего трансформируется и уже неотличима от первой. Это образное выражение необходимо вот для чего.
Россия, как государство, окончательно определилось с вектором своего развития при государе Иване III, который стал первым себя именовать государем всея Руси. Следовательно, при нем не только сформировалась доктрина «Москва – третий Рим», но и агрессивная политика «собирания» вокруг себя русских земель. Он и его сын Василий III присоединили к Москве все княжества и Новгород со Псковом, а дальше пошли уже отбивать «русские» земли и Литвы, и Ливонии. И Москва, и Питер в имперское время служили центром русской земли, её ядром и, соответственно, притягивали все к себе, а целостность государства осуществлялась ее властью. Агрессивная внутренняя политика по отношению к своим подданным московскими князьями ранее для мобилизации усилий в противостоянии Орде. Но и, не секрет, что все те ордынские методы, которые применялись по отношению к русским княжествам, были затем скопированы Москвой. Закон Ньютона о притяжении тел действует и применимо к государствам. К Москве с ее большей финансовой и политической массой притягивались окраины.
В этом процессе большую роль сыграли и митрополиты Русской Церкви. Поскольку Москва возвышалась не только государственно, но и духовно путем поддержки со стороны Церкви. Не просто так здесь и прославления Александра Невского, отца первого московского удельного князя Даниила, и его самого как св. блгв. Даниила Московского, и митрополитов московских. Москва немыслима без Церкви и Русская Православная Церковь стала немыслима без Москвы.
Читать далее К России с любовьюПоследние книжные новинки, связанные с жизнью и служением митрополита Вениамина. Все проработано и учтено.
И еще. Научная публикация в 2-х частях на портале Богослов.ру:
Лето 2019 года.
За последние несколько дней от разных топовых и серьезных площадок выходит один и тот же большой и дорогой сюжет о «юбилейном» событии.
Год-два мало кто об этом помнил в эти дни. Сейчас вспомнили все.
«Совпадение? Не думаю» (с) Это бюджет просто хороший.
#сделатьКеннеди
Почти десять лет прошло.
Источник — сайт Уваровской епархии.
Не так давно выкупил у коллекционера в Саратове четыре редкие фотографии митрополита Вениамина (Федченкова). Вот одна из них. Сегодня 137 лет со дня рождения Владыки.
Юбилейные Пятые Вениаминовские чтения в этом году пройдут 17 октября в р.п. Умёте Тамбовской области (Уваровская и Кирсановская епархия). Там же, где проходили и Первые.
Ну, или что-то в этом роде. А именно.., давненько я не брал в руки шашки не писал про видеоигры.
Да и, собственно, ничего не напишу. Медиатопа в прошлом году не было. Зато был и есть Rainbow Six Siege.
По приглашению наместника Свято-Успенского Псково-Печерского мужского монастыря архимандрита Тихона (Секретарёва) 23 февраля 2017 г. принял участие в XIX Корнилиевских чтениях с докладом «Малоизвестные страницы жизни приснопоминаемого митрополита Вениамина (Федченкова, 1880-1961 гг.). Служение в Америке».
Заодно презентовал книгу. Но главное, конечно, посещение самого монастыря, места захоронения приснопоминаемого владыки и получение о нем дополнительных сведений. В частности, из книг, изданных монастырем: письма митрополита епископу Феодору (Текучеву), воспоминания насельников.
Это было не первое посещение святой обители. Надеюсь, не последнее.
Далее сам доклад.