Архив рубрики: Впечатления

Впечатления

Монолог Ван Дамма

Оставить комментарий

Лебедев прав, конечно. Кстати, ни во что неверие может быть вполне идеологией, по-крайней мере, первой половины XXI века. Такой своеобразный анархо-глобализм в локальных масштабах и в массе головах. Неверие, скептицизм, усталость, разочарование сплошным обманом и фальшью. Помните, «Никому не верь»? Ведь, «ничего личного, это все лишь бизнес» — молитва современного мира. Нет ничего святого, нет ничего личного, нет ничего близкого и дружественного. Хочешь выговориться, иди к психологу. Хочешь начать новую жизнь, купи книгу «Как начать новую жизнь». Тебя этой книгой надурят? Купи тогда, «Как не быть обманутым» и т.д.

Детей 7-8-ми лет спрашивают: «Что вы хотите от жизни?» Раньше спрашивали: «Кем ты хочешь стать (по профессии)». Дети так и отвечают. Один хочет стать певцом, ездить по миру, выступать с концертами, чтобы его все знали, все узнавали. Другая хочет стать танцовщицей и тоже быть знаменитой или переводчицей и также ездить по миру.

Читать далее Монолог Ван Дамма →

Впечатления

Юрьев день или Сайлент Хилл по-русски

Оставить комментарий

Оперная дива приезжает в родной Юрьев-Польский, чтобы показать его своему сыну перед тем, как уехать из страны навсегда. За несколько дней она потеряет сына, имя и все, что составляло смысл ее жизни. Но настанет день, когда она найдет…

Кирилл Серебренников, режиссер фильма, мне  был знаком по циклу телепередач «Другое кино с Кириллом Серебренниковым». Одно время эти передачи я скачивал пачками с сайта «Другое кино». Позже узнал, что он снял еще фильм «Изображая жертву». Атмосферный такой фильм, трагикомический. Тот, в котором звучит феерический монолог следователя. Анна Михалкова с Лилей Ахиджаковой там замечательные и вообще, смачный фильм.

«Юрьев день», думал, фильм какой-то ихний, московский, бомондовский. Отчасти, конечно, так. Но все же и не так. Смачная атмосфера, смачный фильм. Некоторые эпизоды мне живо напомнили Софьинку Уметского района, внутренности автовокзала местного так один в один с кирсановским лет 7 назад. Многое узнаваемо, многое. Кое-что утрировано. Точнее, заострено для лучшего эффекта и восприятия. Но фильм затягивает и смотрится, можно сказать, на одном дыхании. Финал несколько неожиданный. Ждал другого подвоха.

«В нем (в городе Юрьев-Польский — Film.ru) есть какая-то особая аура, древность, странность. Одним словом, я не собираюсь смаковать ужасы современного мира, наоборот, я поражаюсь, как люди, выброшенные на свалку, продолжают сохранять в душе Бога». (Интервью Кирилла Серебренникова газете «Труд»)

Как-то не очень хочется умничать по поводу фильма. В заголовке все сказано. Можно посмотреть и сравнить два мира, два кинематографа, две истории. «Юрьев день», как «Silent Hill» по-русски.

Параллельно читаю последний роман Алексея Иванова «Блуда и МУДО». Тоже смачная книжка. Как-то по всамделишному все, взаправду. Не какой-то вывих мозга Пелевина, но и не глупые бредни. В общем, интересно читается и тоже, отчасти, знакомо. МУДО, если что, это «муниципальное учреждение дополнительного образования». Учителя… Хм. Кстати, нас с женой в Софьинке соседи звали «учителя«. А за год-два до того сам в село Марькинку Кирсановского района попал как героиня «Юрьева дня».

См. О чем говорят сценарист и актеры фильма.

Впечатления

Кризис «цивилизованного» человека

Оставить комментарий

1. На днях в Стамбуле состоялась встреча Предстоятелей Православных Церквей. В итоговом документе, помимо прочего, прозвучала оценка мирового финансового кризиса. Он, по мнению иерархов, произошел из-за человеческой жадности.

Пропасть между богатыми и бедными драматически разрастается вследствие экономического кризиса, который является результатом извращенной экономической деятельности, лишенной человеческого измерения и не служащей подлинным потребностям человечества, а также погони финансистов за наживой, часто приобретающей маниакальный характер. Жизнеспособна лишь такая экономика, которая сочетает эффективность со справедливостью и общественной солидарностью.

Жадность идут рука об руку с бессердечностью. И совсем плохо, когда жадность и бессердечность подстегиваются тщеславием. Тщеславие — настоящий кризис «цивилизованного» человека и настоящий ужас современного мира. «Хлеба и зрелищ» из той же серии.
Читать далее Кризис «цивилизованного» человека →

Впечатления

Воспоминания неудачника

Оставить комментарий

В оригинале «Flashbacks of a Fool». Великобритания, драма, 2008 год.
Хороший фильм. Европейское кино.

О чём фильм? Человек, добившийся многого и, попросту, прожигающий свою жизнь, вспоминает своё прошлое, в результате известия о смерти лучшего друга, которого он не видел 25 лет, в его воспалённом, от недосыпа и наркотиков, мозгу возникают сомнения в жизненном выборе. Но ничего уже не вернёшь.
Источник.

Казалось бы, почему неудачник? Карьеру в Голливуде сделал, жив-здоров, свободен, богат. Его же друг мертв, наделал много кредитных долгов, оставил семью в бедственном положении. Но все это антураж, поверхностное, не важное. Есть что-то поважнее в этой жизни, что-то более ценное. У друга был редкий дар: «Он знал свое место в мире, находил чудеса в простых вещах. Он жил мгновеньем, как ребёнок. А это редкий дар для мужчины».

«Своего места» у главного героя нет. Нет у него любимой женщины, нет семьи, нет ни цели, ни смысла в жизни. И, самое страшное, он знает тот момент, ту точку невозврата, когда он всего этого лишился. Он не может покончить с собой, бросившись в воду, потому что у него другой дар, о котором он даже не просил.

Мы такие, какие мы есть. Все события жизни, весь пройденный путь оставляют на нас свои неизгладимые следы. Самые заметные запечатлеваются на молодой, еще пластичной, не затвердевшей и не иссохшейся почве. Эти следы глубокие, но другие едва ли могут их разглядеть. У каждого есть своя драма и вещи, которые невозможно и не стоит обращать вспять. Душа лишь может помнить боль. И помнить «детства чистые глазёнки», тосковать по ним.

Мне повезло. У меня есть семья, дети. Это, по-сути, главное достижение в жизни. Самое ценное. Главному герою не повезло. Он — неудачник (хотя вряд ли это слово здесь уместно). И воспоминания его тягостны. Жизнь загублена. И слезы в конце фильма, это плач по нему, по его жизни, по невозвратимости по ушедшей юности, по невозвратимой любви.

Впечатления

Нет слов

Оставить комментарий

У меня четверо детей возрастом от 6 лет до года с небольшим. И когда я вижу, что творили грузинские агрессоры, когда слышу как они давили танками маленьких детей… как дети тряслись от страха в подвалах… как сжималось сердце каждого ребенка от летящего на них смертоносного «града»… как представлю, что они пережили… слышу про погибшую в Цхинвале беременную женщину… у меня просто не находится слов. На глаза наворачиваются слезы, я стискиваю зубы и твержу про себя одно: «отольются кошке мышкины слёзки… отольются». Все мое существо заполнено скорбью и невыносимым гневом.

Я помню кадры Корейской войны и крики детей у трупов своих матерей. Мы все знаем кто это делает. Вьетнам, Югославия, Ирак, Цхинвал — звенья одной цепи.

Я знаю, что есть Высший Суд. И я знаю, что виновный за все понесет ответ. Час расплаты и раскаяния настанет. Кто-то уже заплатил по счетам, кому-то еще предстоит это сделать здесь, на земле. Факты Нюрнбергского процесса тоже для многих были откровением и шоком.

Отольются кошке мышкины слёзки… Ох, отольются.

Мы этого никогда не забудем! Я никогда этого не забуду.

И какая же это трагедия для грузинского народа! Как он себя дал так запятнать. Просто нет слов.

Каким позором и презреньем покроются и все те, кто все это время лгал и оправдывал агрессора. Сколько я увидел на зарубежных и даже отечественных форумах дикого русофобства, злорадства, бессильной злости и обвинений в «великорусском шовинизме».

Слёзы детей какие были в Цхинвале, такие слёзы не высыхают…

Впечатления

Катарсисное кино

Оставить комментарий

Именно так в одной социальной сети я обозначил свой любимый киножанр. Вы спросите, разве такой существует? Несомненно. Это не «другое кино», это кино сугубо «своё», катарсисное. Кино, после которого идут титры. Кино, оставляющее впечатление в самом сердце. Очень личное. Кино, о котором не готов подробно и публично говорить. Ибо оно на грани катарсиса.

Из последнего для меня — «Залечь на дно в Брюгге» (2008).

* КАТАРСИС — «очищение», в греческом религиозном врачевании — освобождение тела от какой-нибудь вредной материи, а «души» от «скверны» и болезненных аффектов. По учению Аристотеля, трагедия «при помощи сострадания и страха производит К. подобных (т. е. сострадания, страха и родственных им) аффектов» («Поэтика», гл. VI). Литературная энциклопедия.

Впечатления

Наша работа

Оставить комментарий

Диплом победителя конкурса сайтов библиотек

В 2005-м году я устроился на работу в отдел автоматизации Тамбовской областной научной универсальной библиотеки им. А.С. Пушкина. Основной задачей было развитие, а фактически создание с нуля, сайта библиотеки. Прошло три года и результат виден налицо. Конечно, в достигнутом не только одна моя заслуга. Мне помогали люди, которых хочется отдельно и сердечно поблагодарить. Большую работу для сайта начал проделывать и коллектив библиотеки. Я очень рад за наше общее дело. И хорошо, когда благое дело получает такую высокую оценку.

Телеграмма губернатора

Впечатления, Заметки

Почему мне нравятся компьютерные и консольные игры

Оставить комментарий

Потому что это новый жанр в искусстве. Порой, это интерактивный симбиоз кинематографа и литературы. Это та сфера, где до недавних пор «прорыв» могла сделать студия, не являющаяся акулой индустрии развлечений. Конечно, в чьих-то руках это и пропаганда (политическая прежде всего, пропаганда насилия, балбесия), но встречаются и исключительные экземпляры, которые позволяют перевести свободное времяпровождение с «забивания козла», как когда-то в советских дворах, на новый уровень. Да к тому же отвлечь от телевизора и прочей промывки мозгов. Хотя… кто в теме, то очередной клюквенный шедевр Call of Duty 4: Modern Warfare демонстрирует, в частности, игроку после его смерти до загрузки quicksave следующую гениальную цитату В.В. Путина: «Кто не жалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца; кто хочет воссоздать его в прежнем виде, у того нет головы».

Кстати, цитаты и атмосфера серии Total War чем не интерактивный учебник по истории или, хотя бы, побудитель к более глубокому изучению оной?

Впечатления, Заметки

Посмотрел вчера фильм Марины Разбежкиной

Оставить комментарий

«Время жатвы». Конечно, в Тамбове такой фильм днем с огнем не найдешь, поэтому выписывал из интернет-магазина. Но фильм стоящий, концовка влёт. За несколько дней до этого прочитал роман «ECHO» Алексея Шепелёва. Как его только не склоняли (и автора, и название романа): эхо, исчо, у меня же в раскладке клавиатуры упорно роман хочет назваться УСРЩ. И ведь, что интересно, все названия к роману подходят. Кстати, не удержался и разместил на Тамбовском библиотечном портале с него отрывок http://www.tambovlib.ru/index.php?view=books.shepelev Поглядим, как долго он там проживет :) Нелицеприятная ссылка для кого-то из Упр. культры журналистки Эльвиры Бухановой, помнится, просуществовала около двух недель.

Еще купил себе перед Новым годом PSP, чему весьма рад. С PSP-club.ru скачал пяток фильмов, которых не видел в нашей локальной сети. Еще бы где найти «Другое кино», как же его не хватает :( порой. С инет-магазинов, все же, ненавыписываешся.

Впечатления, Заметки

Восточно-европейский комитет

Оставить комментарий

Несмотря на некоторую наивность моей предыдущей заметки, ни подтверждений, ни опровержений своим наблюдениям и сопутствующим мыслям в комментариях я не нашел. Конечно, френдов не много, это и понятно. Посему, надеясь, что мой журнал читает или незаинтересованная публика, или неосведомленная, решусь продолжить свои/сторонние наблюдения над немцами-христианами и сказать далее несколько более.

Лютеранская, равно как и католическая церковь, как мне известно, субсидируется в Германии государством (это мы по инерции, оставшейся с советских и даже царских времен стесняемся признать, что и у нас церковь почти неотделима от государства). Конечно, немцы свои деньги  «осваивают». Но только ли на благотворительность субсидирует германское государство, вкладываясь в общину Святого Духа, а та, в свою очередь, в Аппарель и дружбу/благотворительность? Вот несколько вопросов.

Возьмем, к примеру, супружескую чету Кюпперсов, прибывших в составе делегации в Тамбов. Эрнст Удо Кюпперс председатель восточно-европейского комитета, отвечающего, в том числе, и за связи с восточно-европейскими церквями и религиозными организациями. Наверняка занимаются исследованиями, никак иначе. Что исследуют? Окажись на месте государственных германских «друзей», у которых есть такой инструмент, что бы делали? Исследовали бы религиозно-политические настроения огромного пласта православно настроенного населения России, в том числе и воцерковленного, на тему их видения будущего России и политических представлений. Недавно мы видели на всевозможных выборах частые аппеляции именно к этому электорату, видели попытки обращения к нему. Спрашивается. этот электорат или социальную страту разве не надо учитывать и изучать? Нельзя ведь эту задачу доверить профессорам-русистам, да и что они понимают в религии? А здесь ведь уже почти профессионалы, знающие дело не понаслышке. Как не привлечь?

Топчась в теме «великой политики» скажу еще, что немцы не любят американцев, а нас боятся. Бедняги, и опереться им не на кого. Вот даже покойный владыка Евгений привечал немцев и ему они платили тем же гостеприимством. Сейчас сложнее. Хоть наша делегация и едет в Германию,  нынешний владыка держит к себе немцев не так близко, как предыдущий. Да и времена, видимо, и правда изменились. Эх, вот видим мы всё стрелочки на часах, а как ходят винтики внутри только приходится догадываться.

Впечатления, Наблюдения, Цитатник

«Жена да убоится мужа»

Оставить комментарий

«Вплоть до революции 1917, согласно законам Российской империи, жену вписывали в паспорт мужа и она не имела отдельного вида на жительство. При передвижениях по стране супруга не могла получить документ, удостоверяющий ее личность, без согласия на то мужа. Если же жена отправлялась куда-либо без такого документа, то, по требованию ее супруга, полиция объявляла розыск, и беглянку доставляли мужу по этапу. См., в частности: Жизнь крестьянской семьи по закону. М.: Типография Н.Д. Сытина, 1906. С. 18.»
О как!

Впечатления, Заметки

Немцы-христиане и «Наша» правда!

Оставить комментарий

Приехали к нам немцы-христиане. Не в первый раз уже. У Тамбовской епархии с представителями общины Святого Духа из германского города Вецлара давние дружеские связи. Немцы приезжают сюда, наши представители ездят туда. В общем, дружеские связи. Спрашиваю у знающего человека, а зачем к нам немцы-то ездят? Какой резон?

Ну…, отвечает, деньги осваивать надо. Про их искреннюю рефлексию по поводу нанесенных страданий нашему народу в годы Второй Мировой войны скажем позже. Немцы из той части Германии, которая раньше именовалась ФРГ. Думается, действительно, благополучная Германия. Есть что попить и поесть. Экономика не из последних в Европе. Деньги есть, разрушенных храмов нет, восстанавливать особенно нечего. Социальные государственные программы для инвалидов, бездомных, безработных действуют. А жертвовать по-христиански надо. Куда? Приезжают к нам. За годы семилетнего сотрудничества «гуманитарные грузы в Тамбовскую область направлялись еще шесть раз. Собранные в Германии пожертвования способствовали восстановлению Вознесенского женского и Казанского мужского монастырей в Тамбове». Помимо благотворительности, осуществляют и культурные контакты. Не всегда об этих культурных контактах повествуют в местных СМИ, а поэтому на помощь приходит ЖЖ :) Сейчас вот об одном эпизоде этого контакта поведаю.

Значит, как водится, возили немцев по Тамбовскому району. Угощали, как водится. Созвали поваров, накрыли скатерти-самобранки на берегу речушки. Шашлыки и все дела. Пьют, однако, немцы умеренно. Смотрят по сторонам. Ясное дело, местность сельская, в каждом селе недавно подновленные памятники, плакаты, стенды «Никто не забыт — ничто не забыто». Переводчица, с немцами, кстати, русская, православно-патриотически настроенная молодая женщина. Живет в Германии, но собирается оттуда уезжать, так как справедливо считает что Запад разлагается и все дела. Так вот она все дословно переводит, ничего не утаивает. Привозят их в Тулиновку. Немцы наблюдают… сочувствуют, на застольях просят прощение за те страдания, которые причинил их народ нашему народу. По-христиански, искренне… В приватных беседах говорят о том, что и правда виноваты, что уничтожали евреев и т.д. Народный дух у них, как говорится, ниже плинтуса. Это не ГДРовцы, которым они и не сильно радуются, едут, дескать, к нам из Восточной Германии. Про турок вообще молчим. Представитель с нашей стороны им говорит, а знаете, ведь у нас много среди молодежи сочувствующих фашизму, собирающих фашистскую символику и прочее, что наша Россия в чем-то даже схожа с Германией конца 20-х и что ни один народ безнаказанно унижен быть не может.
А далее… Он-то ведь не знал, представитель с нашей стороны, но далее наших гостей везут в Трегуляй. Сажают на скамеечки на природе и тут… тут перед ними решили выпустить «Миротворцев«.

«Миротворцы» — это такой военно-патриотический молодежный клуб. Выходят такие «шкеты» в пошитых для них камуфляжных костюмах и начинают показательные выступления, демонстрируя технику рукопашного боя. С серьезными лицами (знали, что перед немцами выступали), с муляжами автомата «Калашников», с реальными саперными лопатками. Сказать, что немцы были удивлены — не сказать ничего. Хотя они и пытались улыбаться, но были реально в шоке. Зная собственную историю с молодежными организациями гитлерюргенд и зная также о том, как воспитывается палестинская молодежь в Палестинской автономии вряд ли они могли отделить мух от котлет. Мы-то, понятно, не гитлерюргенд и не аль-каида вкупе с палестинскими патриотами. Но поняли-ли немцы… То ли это наша политическая бестактность, то ли простота, которая, порой, по русской пословице хуже воровства, то ли рассчет, дескать мы уже не слабая Россия, мы уже сильная Россия, смотрите вот. Впрочем, об этом «Миротворцы» даже спели, где слова были именно такими (мы сильная Россия). Переводчица все с радостью переводила. Далее вышел дядя-командир отряда и в позе силовика сказал речь, что мы хотим мира и не хотим войны (no comments). Кстати, в этот день Россия вышла из ДОВСЕ. Не знаю, что подумали немцы, но что почувствовали можно догадаться. Собственно и все. Зарисовочка кончилась. Добавлю, немцы не в первый раз в России. Как-никак 7 лет ездят. И им была предоставлена возможность проследить тенденцию. Не сказать, что меня не радует военно-патриотическое воспитание молодого поколения и усиление России, но надо же быть, в конце-концов поумнее.

Впечатления, Заметки

Круглый стол с тупыми краями

Оставить комментарий

Вчера присутствовал в качестве выступающего на региональном «круглом столе» Тамбов – территория чтения. Организовывали сие действо сотрудники ЦБС им. Н.К. Крупской совместно с преподавателями-специалистами Державинского университета Н.А. Стефановской и Л.Н. Прониной. По-моему, единственной задачей этого круглого стола для них было пропиариться. Хотя пиариться, по большому счету, нечему.

Скучнейшее трехчасовое слушание скучнейших стенаний по поводу и без. Мой доклад задвинули на предпоследнее место, так что к окончанию заседания говорить не хотелось и вовсе. Был краток. Результат нашей работы и так можно лицезреть на Тамбовском библиотечном портале.

Интересный обзор события уже дан тамбовской журналисткой Эльвирой Бухановой. Хотелось бы добавить несколько мыслей. На «круглом столе» говорили о катастрофическом кризисе чтения, что читать стали меньше и т.п. Но, позвольте заметить, что такое чтение? Простое восприятие букв, написанного или что-то большее? Разве стали меньше читать? Интернет, к примеру, практически весь построен на одном чтении. Тогда давайте говорить не о кризисе чтения, а о кризисе мысли. Если для А.И. Куприна высочайшим наслаждением была мысль («Сказка о затоптанном цветке», 1910), то сейчас существует масса других «высочайших наслаждений». К тому же на эти «наслаждения» накладывается жесткий лимит времени, так как, в отличие от мысли, они далеко не бесплатны. Иначе говоря, удовольствие от мысли сменяется удовольствием от развлечений (кино, игры, mp3…), которые стоят денег. А деньги — это время :) Задача ли библиотекарей и по силам ли им переориентировать эти современные центры человеческого удовольствия? Читают мало серьезных книг? Так и серьезное кино мало кто смотрит. А уж про серьезную-то музыку я вообще молчу. Так что разговор ни о чем…

Приводили постоянно примеры с Запада. Вот, дескать, в США кружки чтения, в Великобиратании дарят детские книжки прямо в роддоме мамашам… Во-первых, в последнем я сильно сомневаюсь. Допустим, есть какая то отдельная практика в отдельном роддоме, но уж никак не в национальном масштабе. Во-вторых, почему не приводят примеры с азиатских стран. Мне, к примеру, очень интересно как обстоит дело с чтением в Азии, а не в Европе.

«Книгу ничего не заменит». Конечно, книга останется книгой, ее ничто не заменит. Также как  нельзя заменить Интернет чем-либо другим. А отличие цифрового чтения от традиционного дело привычки. Да и где эти книги купить, если все книготорговые точки в Тамбове «завязаны» на Москву и краеведческой литературы купить невозможно, хотя издается ее много.

Также говорили с одной стороны об агрессивности Интернета, вреде компьютеров, а, с другой стороны, будущее библиотек видели в компьютеризации и Сети. Ратовали за создание сайтов городских библиотек и городской локальной сети (то, что круглый стол «региональный» заметно не было никак, организаторы вписали это в название «для красного словца»). Сайт же тамбовской областной библиотеки «специалисты» Державинского университета постоянно упрекают в несоответствии международным стандартам. О здравом смысле думают меньше всего. Задача, опять же, одна: пиар, шум и говорильня.