«И милость к падшим призывал»…
Пушкин, конечно, гениален. Надо отдать должное и почве, на которой он возрос.
У нас ныне, правда, ну совсем не декабристы (и их жены, декабристки), а февралевки. Может оно и к лучшему, что не октябрята.
Какой век, такие падшие. Аминь. Покойтесь с миром. Мы вас любим и прощаем. Давайте больше не надя, ок?
22 августа 2012.
Бог воздаянья, Господь, Бог воздаянья, явись!
Подымись, Судия земли, и отплати надменным.
Доколе нечестивцам, о Господи, доколе ликовать нечестивцам?
Говорят слова наглые; творят неправду — и тем хвастают;
попирают народ Твой, Господи, унижают Твое достояние;
убивают бездомных и вдов, умерщвляют сирот,
говорят: «Не увидит Господь, Бог Иаковлев не узнает».
Образумтесь, безумцы! Как же вы, глупцы, не поймете?
Создавший ухо — разве может не слышать?
Создавший глаз — разве может не видеть?
Он Наставник народов и Учитель людей —
неужели Он с вас не спросит?
Господь знает людские мысли:
они призрачны, как туман.
Блажен тот, кого Ты, Господи, учишь,
Наставляешь Законом Твоим, чтобы в дни беды
дать ему прибежище, пока пред грешным
не разверзется яма.
ГЛАВНАЯ ЗАГАДКА
— Хочешь, расскажу тебе про самую главную загадку в языковой науке? Которой почему-то никто не занимается?— Конечно, хочу!
— Ну слушай.
Мы вроде знаем из диалектики, что развитие идет от низкого к высокому, от простого к сложному. А в языке почему-то все наоборот! Все языки без исключений развиваются от сложного к примитивному. Древние языки — латынь, древнерусский, санскрит — значительно сложнее современных версий (итальянский, русский, хинди). Казалось бы, интересы древних людей должны были сводиться к тому чтоб пожрать, выжить, размножиться. Так зачем им тогда очень сложные языки? Обладающие огромным количеством временных форм и падежей? В санскрите есть, например, такая форма: «Я бы хотел, чтоб ты это сделал, при условии, чтоб это не противоречило Божественным установлениям». Это форма глагола такая, это все одним словом выражается! И вот в древности люди это не то что писали, а говорили! Значит, им это для чего-то надо было! Почитай вон древнерусскую грамматику. Казалось бы, темные мужики, в лаптях, — а язык у них был на порядок сложней нашего… Почему, зачем? На хера? Есть бесписьменные языки в Африке и на Кавказе, которые обладают десятками форм отношения к действию, разветвленнейшей системой местоимений в зависимости от нюансов. Зачем носителям арчинского языка, которых всего тысяча и которые все живут в одном дагестанском селе, 16 падежей и 8 классов существительного, 17 видо-временных форм и 10 наклонений глагола? Сами-то они об этом богатстве и понятия, скорее всего, не имеют, но ведь пользуются им! Зачем и откуда это в языках, которые, казалось бы, должны обслуживать примитивные бытовые нужды? Зачем им эта избыточность, нефункциональность?
— Может, поиски божественного как-то влияли? А сейчас все по-простому… Ну, не томи, давай свою версию!
— Думаю, это вот отчего: тогда у людей восприятие мира было более цельным, во всей совокупности. Я сторонник взрывной теории возникновения языка. Не было никакой эволюции в тысячи лет, язык возник быстро, в течение нескольких поколений. Я уже говорил о сходстве слов с элементарными частицами… Похоже, сначала доминировала волна, то есть общее расплывчатое восприятие понятий и предметов, со всем набором эмоций и переливом чувств. Со временем начинала доминировать частица. И единство восприятия было утеряно. Потом культура становилась все более и более технологичной. — Пошла фрагментация. Мы встали на технологический путь развития. А сейчас вон клиповое мышление. Не надо полагаться на интуицию. Зачем думать, если можно позвонить и узнать? Все есть в базе данных… В общем, это отдельная и очень увлекательная история.
Когда-то этот дневник назывался «Записки сетевого краеведа». Вспоминая былое, вот эпический фотофейл с приездом некоего столичного оппозиционера в Тамбов. Ссылку специально не даю. Фотка не моя.
Не.., фотки там, конечно, и смешнее есть. Но эта прямо-таки симптоматична. Можно увеличить. Оппозиционер в чорном, если чо.
Лет пять назад мне очень нравился телеканал РБК: аналитика (пусть и рыночная), практически полное отсутствие рекламы (пять лет назад же), интереснейшая программа «Персона» с Ириной Комаровой… Потом телек не смотрел вовсе. Только по интернету отдельные передачи или что с трекера стяну. И вот теперь, сидя без работы, обнаружил интереснейший телеканал — ЕдаHD. Это просто песня! Лучший телеканал на сегодняшний день для меня. И не потому что голодный, а потому что там творчество, креатив, красота и отсутствие всякой дребедени (политика, бесконечная болтовня и дерганье). Сеты «Обед безбрачия» и «Некислые» советы просто вдохновляют. Простые и обаятельные ведущие. Прямо сразу захотелось иметь современную кухню (ну там, духовые шкафы и прочее), различные продукты и… начать готовить. Все это, конечно, несбыточные мечты, но помечтать час-два перед телеком, думаю, отдыхающему позволительно.
Был в Кирсанове и обнаружил, что последний «кусочек» домовой церкви старой богадельни снесли..
Теперь и этой алтарной части не существует.
Небо смотрит на тебя. Кирсанов, весна 2012
Теперь здесь строят ведомственное здание. Не на что было сфоткать это строительство, но уже возводят второй этаж. Весной алтарная часть была цела. Потом подумали, посоветовались, рассмотрели все варианты и.. снесли также и ее. Видимо не везде целесообразно восстанавливать «утраченные святыни».
Такое вот искривление пространства.
Там же. Тогда же.
Блаженнейший Митрополит Иона подал в отставку с поста Предстоятеля Православной Церкви в Америке. В субботу, 7 июля, его обращение на имя членов Святешего Синода было представлено в ходе телефонной конференции, в которой приняли участие все иерархи, кроме архиепископа Мексики и Мехико Алехо.
Осенью владыка Иона вынужден был признать:
Я признаю, что у меня очень мало опыта в управлении, и это был риск для Собора 2008 года избирать меня, самого молодого и неопытного из епископов. Я работал изо всех сил, чтобы оправдать ваши ожидания. И это не оправдание. Эти три года были административной катастрофой, и я должен взять на себя всю ответственность за это.
Уже третьего первоиерарха «уходят» в ПЦА. Кто же им нужен?
Update от 18/07/2012: Да, мы «убрали» митрополита Иону? Почему? Даже не спрашивайте. Но ничего личного, «just business» надо просто было чаще встречаться с нами и говорить, советоваться. Не то, чтобы зависеть, но не быть независимым. Мда.
Служение митрополита Вениамина (Федченкова) в Северной Америке. Часть III
В 1945 году патриаршим экзархом в Америке митрополитом Вениамином (Федченковым) были инициированы переговоры между представителями Североамериканской митрополии, объявившей о своей временной автономии в 1934 году, и Московской Патриархией. Для переговоров в качестве делегата от Патриархии в сентябре 1945 года в США прибыл архиепископ Ярославский и Ростовский Алексий (Сергеев). В итоге стороны так и не смогли договориться об условиях примирения. О роли личности митрополита Вениамина в этом нелегком процессе пишет Ростислав Просветов в третьей части публикуемой статьи.
Почти по заветам философа Федорова о возвращении жизни отцам. Однако, как тут не вспомнить «Шапито-шоу»?
Последняя туча рассеянной бури!
Одна ты несешься по ясной лазури,
Одна ты наводишь унылую тень,
Одна ты печалишь ликующий день.
Ты небо недавно кругом облегала,
И молния грозно тебя обвивала;
И ты издавала таинственный гром
И алчную землю поила дождем.
Довольно, сокройся! Пора миновалась,
Земля освежилась, и буря промчалась,
И ветер, лаская листочки древес,
Тебя с успокоенных гонит небес.
1835
Небо смотрит на тебя. Кирсанов, 2012
Давным-давно разочаровавшись в «зажигательности» собственных речей, во время миссионерских поездок или бесед я надеюсь исключительно на то, что Сам Бог Своей благодатью коснётся сердец моих собеседников. И, конечно же, наибольшая возможность для этого открывается во время молитвы…
Два незнакомых друг с другом человека, совершают совместное мистическое путешествие. Онлайн. Они так и не узнают друг друга. И будут просто попутчики. Потому что нехорошо быть человеку одному. Это — Journey.
Безобразие!
Тамбовский проект «Славянский двор» признан победителем на ярмарке туризма в Москве
Если говорить о проекте Никифоровского района, то последние пять лет в июле на территории имения Абрама Ушакова проходят большие народные гуляния, которые соединяют в себе обычаи и традиции проведения старинных праздников и обрядов. Это, в первую очередь, Петров день (в язычестве празднование в честь бога Ярилы), когда наши предки обращались к солнцу, и славянский Кукушкин день или праздник Кумления. В это время в Никифоровском районе проводятся молодецкие забавы, гадания, состязания и хороводы. Члены жюри признали проект очень интересным, отдав ему победу в номинации «Народная традиция».
Я про этот проект вообще первый раз слышу. Примечательно, что из четырех проектов от Тамбовской области, среди которых был и проект православного молодежного фестиваля «Радуга» (Уваровский район), победил именно проект с праздником Кумления.
Глубокий фильм. Трейлер почти ни о чем не говорит. И название фильма тоже. Но 10 из 10.