Ростислав Просветов

Тамбов, 28 апреля 2011 г.

Национально-замкнутая церковная культура – это просто иллюстрация к тому, как церковность, скукоживаясь, оформляется в субкультуру, ограничивая представителей иных культур и субкультур в возможности присоединиться к Церкви и в ней комфортно (the Comforter (англ.) – Утешитель) себя чувствовать. А это проблема. Выходит, церковь не готова предоставить таджику сегодня условия для воцерковления. А в случае же, если такое воцерковление произойдет – два сценария наиболее вероятны: либо поверхностная церковность, либо расцерковление…

Кто-то в Церкви должен сказать, что это нормально – не монокультурность, а мультикультурность. Что ближнего надо принимать и любить таким, какой он есть, не приводя его к общему знаменателю. Тем более, если он – этот ближний – ассоциирует себя с Православием.

Ошибается тот, кто говорит, что с этим ничего нельзя сделать, мол, изоляционизм в субкультуру безнадежно вошел в плоть и кровь сегодняшней церковной жизни. Думаю, это не так.

Источник.

В светлый праздник Христова Воскресения погода стоит прекрасная.

Воздух у нас на районе наполнен дымом от мангалов, на которых жарят шашлыки местные жители, а также чувствуется гарь от сожженной травы и мусора.

Тут и там сидят компании людей – мужчин и женщин с детьми, в спортивных костюмах, громко и весело разговаривать, пьют водку.
Когда им хочется сходить в туалет – идут за гаражи.

На дороге останавливается такси – старое раздолбанное ржавое жыгули.

Это, скорее всего такси «Люкс» или «Престиж», а может быть и «Русь» – не знаю, у нас очень много разных такси.

Из машины выходит мужчина, идёт к одной из компаний, выпивает стакан водки, закусывает шашлыком, к лицу приливает кровь, и на щеках появляется румянец.

Довольный и розовощёкий он садиться обратно в машину и едет дальше работать – развозить жителей нашего города в гости, на дачи, в магазины.

Солнце отражается в воде не до конца растаявшего большого пруда, откуда торчат автомобильные покрышки, ржавые велосипедные рамы.

Весело поют птицы, где-то звонко лает собака. По железной дороге с шумом проносится чудо-поезд «Сапсан».

Я иду по грунтовой дороге, на которой высохли лужи. В детской коляске спит самый родной мне маленький человечек.

«Только отдай мне ту, которую я люблю» – поёт в наушника Гребенщиков.

На мобильный телефон с незнакомого номера (после того, как у меня сломался старый телефон – большинство номеров стали незнакомыми) приходит эсэмэска: – «ХВ!»
«ВВ!» – отвечаю я и с умиротворённой улыбкой иду домой.

С праздником, дорогие мои!

Христос Воскрес!

Источник.

Иногда наше сердце больно ранит неверие мира сего, забвение Божиих заповедей, нечувствительность даже к таким великим событиям, как Воскресение Христово. Ведь многие веселятся даже в Страстную пятницу, не ведая, что творят. И, конечно, у верующих людей сердце надрывается, когда они видят своих соотечественников, которые даже в эти святые дни не могут удержаться от участия в том, что никак не соответствует настроению огромного количества людей. Так, если мы смотрим телевидение, то мы не видим никакого напоминания о Великой пятнице, о страданиях Спасителя, а видим все то же — смех, развлечения… Это ранит верующих людей. Но ведь ничего нового не происходит: в самый день Воскресения одни видели Воскресшего и уверовали, а другие оклеветали Воскресение; одни встретили Его с радостью и поклонились Ему на горе в Галилее, а другие усомнились.

Источник.

Честное слово, порой хочется вслед за Никитой Михалковым завести видеоблог, чтобы дать людям возможность сравнивать реальность высказываний с вольными интерпретациями журналистов.

Источник.

- Батюшка, узбеки молятся прямо у нас на территории! Я им говорю: прекращайте, а они не прекращают. Пойдите, скажите им, вас они послушают.

Источник.

Храм Воскресения – это место, где в духовном плане постоянно «искрит». Моему сердцу близка одна подлинная история об арабском мальчике, у которого во время молитвы Патриарха сами собой загорелись свечи в руках (а стоял он на лесах, возведенных вокруг Кувуклии). И этот ребенок погасил свечи, потому что Патриарх еще не вынес Огонь. В его поступке я вижу такую духовную простоту и высоту, такое послушание Богу и Церкви, которое могут иметь только великие святые. И даже если в эту святую минуту в этом святейшем месте Огонь возжигается человеческими руками, он от этого не становится для меня менее священным, чем если бы он спустился с небес. Я не хочу поджигать себе бороду, испытывая чудесные свойства Огня. Для меня этот Огонь – святыня.

Источник.

Библиотека это уже не место, где только дают книги, это дом культуры в старом понимании, только дом культуры, я бы сказал, интеллектуальный. Это место, где человек с мозгами может провести время. За компьютером посидеть или со своим ноутбуком и нашим Wi-Fi, книжки-газеты почитать, с друзьями встретиться. Да и просто забежать от дождя и ВЫПИТЬ чашечку кофе.

Источник.

По мотивам этой записи.

Источник.